City Cultural Code: Identification Problem

Authors

  • О. І. Кравченко ОСББ «Урлівська 23 А»

DOI:

https://doi.org/10.18372/2412-2157.30.14452

Keywords:

cultural code, city, industrial age, self-identification, urban dweller

Abstract

Introduction. Investigating the peculiarities of the functioning of the city and its culture in the industrial era, it is possible to outline the place and role of cultural code in this process. The aim and the tasks of the study is to conduct a cultural and philosophical study of the city's cultural code and the self-identification of urban residents into industrial era and its impact on the further transformation of the city. Research methods. The article uses cultural-historical and socio-cultural approaches, a method of semiotic and cultural-semantic analysis. Research results. The transition from a sedentary and cyclical time in traditional society to a non-linear time in industrial life radically alters man’s existence, within which the question of identity is raised. Thus, the meaningful "processing" of the city and its essence form both the cultural and ontological basis of identity construction. The formation and historical development of urban space largely determines the cultural values and motives of human behavior in society. However, the heterogeneity of this process suggests the need to study the impact of urban space on the cultural identification of man in modern society. The very process of human perception of any cultural tradition is associated with the definition of the environment and the stages of its formation. Discussion. Cultural code of the city is filled with meanings, ideas symbolic place, or thing for its citizens, something the city is associated. Each urban dweller and inhabitant in the perception of the city your "set" of cultural codes that intersect with the codes of other people, creating a collective image of the city, and this "set" of the individual codes. Conclusions. Cultural features of the area code in the context of cultural-historical processes showed that each city has its own unique code, their identity and semantics, which have been formed throughout the historical development of the city. In them the whole culture is concentrated, from architectural monuments, theaters, museums, theme parks, places of leisure, and ending with modern art-magazines, innovative works of art. Each city has its own traditions, its own emblem and its own anthem. It all creates a unique city code, is not inherent in any other city. The interaction of the system images in their entirety leads to the formation of the image of the city.

Author Biography

О. І. Кравченко, ОСББ «Урлівська 23 А»

голова правління

References

Curtis B. That Place Where: Some Thoughts on Memory and the City[Текст] / B.Curtis // The Unknown City [Eds. I. Borden, J.Kerr, A. Pivaro]. – Cambridge, L. : The MIT Press, 2002. – P. 54-68.

Rothacker E. Philosophische Anthropologie / E. Rothacker. – Bonn : H. Bouvier, 1964. – 199 p.

Scheler M. The Nature of Sympathy / M. Scheler. –Hamden: Archon Books, 1973. – 274 p.

Simmel G. The Metropolis and Mental Life [Електронний ресурс] / G.Simmel. – Режим доступу: http://www.blackwellpublishing.com/content/BPL_Images/Content_store/Sample_chapter/0631225137/Bridge.pdf. – Назва з екрану

Арендт Х. Vita activa или о деятельной жизни; [пер. с нем. и анг. В. В. Бибихина]. – Санкт-Петербург: Алетейя, 2000. – 437 с.

Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика; [пер. с фр., вступ. ст. и коммент. Г. К. Косикова]. – Москва: Прогресс, 1989. – 615 с.

Возняк Т. Sine qua non – «без чого немає» // Independent cultural journal «Ї». 2004. – №29. – С. 394-409

Гелен А. О систематике антропологии; [пер. с нем. А. Ф. Филиппова] // Проблема человека в западной философии. Москва: Прогресс, 1988. – С. 151-201.

Иванов В. П. Мировоззрение как форма сознания, самоопроделения и культуры личности. Мировоззренчекая культура личности. – Киев: Наукова думка, 1986. – С. 10-65.

Ильдарханова Ч. И. Переоткрытие социальной реальности города и села // Вестник МГИМО Университета. 2014. – № 6 (39). – С. 228-235.

Кнабе Г. С. Внутреннее пространство: дом, город, общество. Город как социокультурное явление исторического процесса. Москва: Наука, 1995. – C. 224-234.

Козловский В. П. Культурно-исторические традиции и мировоззрение личности . Мировоззренческая культура личности (философские проблемы формирования). Киев: Наукова думка, 1986. – С. 245-292.

Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека; [пер. с фр. А. В. Парибка]. – Санкт-Питербург: Высшая религиозно-философская школа, 1999. – 266 с.

Линч К. Образ; [пер. с англ. Глазычев В.Л. под ред. А.В. Иконникова]. – Москва: Стройиздат, 1982. – 328 с.

Маркузе Г. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества; [пер. с англ. А. А. Юдина]. – Москва: REFL-book, 1994. – 368 с.

Мерщій Т. В. Інтеракція культур в умовах інформатизації суспільства. Вісник національного авіаційного університету. Серія: Філософія. Культурологія: Збірник наукових праць. – Вип. 2(22). – Київ: НАУ, 2015. – С. 127-129.

Мусиездов А. А. Идентичность города: динамика образа Харькова в исторической перспективе // Методологія, теорія та практика соціологічного аналізу сучасного суспільства. 2009. – №15. – С. 488–494.

Пролеев С. В. Культурно-исторические абсолюты и человеческое бытие Бытие человека в культуре(опыт онтологического подхода). – Киев: Наукова думка, 1991. – С. 91-113

Сухушина, Е. В., Рыкун, А. Ю., Погодаев, Н. П. Городское пространство – опыт исследования // Вестник Томского гос. универ. Философия. Социология. Политология. 2014. – Вып. 1 (25). – С. 84-98.

Хайдеггер М. Бытие и время; пер. с нем. В. В. Бибихина. Москва: Республика, 1993. – 448 с.

Хайдеґґер М. Будувати, проживати, мислити «Ї», 1989. №1. — Режим доступу до журн. : http://www.ji.lviv.ua/n1texts/heid2. - Назва з екрану.

Харченко Ю. В. Політична комунікація у ноосферному вимірі. Вісник національного авіаційного університету. Серія: Філософія. Культурологія: Збірник наукових праць. Вип. 1 (23). – Київ: НАУ, 2016. – С. 92-95.

Чичканова Т. А. Пространство города как предмет педагогического исследования (к постановке проблемы) // Интернет– журнал Науковедение. 2014. – № 4. – С. 101

Шютц А. Смысловая структура повседневного мира; [пер. с англ. А. Я. Алхасова, Н. Я. Мазлумяновой]. – Москва: Институт Фонда «Общественное мнение», 2003. – 336 с.

Published

2019-12-01

Issue

Section

Cultural Studies