INTERNAL COMMUNICATION SPACE OF LAZAR BARANOVYCH’S SERMONS
DOI:
https://doi.org/10.18372/2520-6818.31.7748Keywords:
Ukrainian baroque, internal communicative form, sermonsAbstract
This article attempts to examine the communicative properties ofUkrainian baroque text the example of Lazar Baranovych‘s sermons.In the modern world literature exists in space full of new communicativetechnologies. The problem is that the disclosure of the phenomenon ―literature‖within traditions of the literary criticism is impossible in the conditions of arising of social communicative system based on the latest communicativetechnologies, tools and means of reproduction of information flows, includingfigurative art.In the Ukrainian literary criticism it has brewed the problem of writing thehistory of Ukrainian literature, the main criterion of which should have been areader, recipient and his relationship with the author through the text.The quality of the works of fiction is revealed in a unique communicativelink between its elements. Its meaning and essence is manifested in thecommunicative space as the appropriate signs and characterize the literature interms of internal communicative forms.Internal communicative form is a difficult concept, associated with suchcategories as communicative space and time, author and hero. The internalclassification of literature consists of the interaction of opposing tendencies: thedesire for hierarchical division of works and genres, as well as any importantelements of artistic structure.Lazar Baranovych‘s preaching practice is recorded in several handwrittenand separately printed preaching and two collections of sermons. The author ofthe articles is primarily interested in the question of the communicativestructure of the work. It is noted that in this context two concepts aredistinguished: the architectonics and composition. Under the architectonics oneunderstands the structure of the work of art as a whole, integral relationship ofits main components. Architectonics as the general plan of the whole work,includes the largest elements of this or that work of art, that is megaimages. Inaddition to the megaimages chapters, sections, actions, parts etc are also theelements of the architectonics.Lazar Baranovych‘s works can be defined as a cultural universe, culturalspace, which was considered as a generalized model of the world, the wholecomplex of the writer‘s ideological ideas , his philosophical, aesthetic, religiousand ethical views on their implementation through a system of signs, codes,motives, myths, symbols. Therefore, the interpretation of a work of literature isthe penetration in its communicative space, formed by different structural levels– from concepts and images to motives, plots, layer of culture.References
Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике / М. М. Бахтин // Вопросы литературы и эстетики / М. М. Бахтин. – М., 1975. – С. 234 – 407.
Буряк В. Філософські та концептуальні основи
інформаційно-художньої свідомості / Володимир Буряк. – Д.: Видавництво Дніпропетровського університету, 2000. – 43 с.
Горська Н. Д. Образ Ісуса Христа у проповідях Лазаря
Барановича / Н. Д. Горська // Образ Христа в українській культурі: зб. наук. праць. – К.: Вид. дім «КМ Академія», 2003. – С. 93 – 102.
Дессуар М. Очерк истории психологии / Макс Дессуар. –
М. : АСТ, 2003.– 303 с.
Довга Л. До питання про напрямки і перспективи
дослідження українських недільних проповідей XVII ст. / Леся Довга // Діалог культур II. – К.: Книга пам‘яті України, 1999. – С. 121 – 130.
Ингарден Р. Исследования по эстетике / Роман Ингарден. – М. : Издательство иностранной литературы, 1962. – 572 с.
Ісіченко І., архієпископ. Історія української літератури :
епоха Бароко XVII – XVIII ст. : навчальний посібник для студентіввищих навчальних закладів / архієпископ Ігор Ісіченко. – Львів : Святогорець, 2011. – 568 с.
Лазар Баранович. Меч духовний / Лазар Баранович. – Київ: Друкарня Києво-Печерської Лаври, 1666. – 28 + 764 + 3 с.
Лазар Баранович Труби словес проповідних / Лазар
Баранович. – Київ: Друкарня Києво-Печерської Лаври, 1674. – 10 + 403 + 4 арк.
Лихачев Д. С. Внутренний мир художественного
произведения / Дмитрий Сергеевич Лихачев // Вопросы
литературы. – 1968. – № 8. – С. 74 – 87.
Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. Человек – текст – семиосфера – история / Ю. М. Лотман. – М. : Языки рус. культ. – 1996. – 477с.
Наливайко Д. Українське літературне бароко / Дмитро
Наливайко // Українське бароко : збірник статей. – К. : Наукова думка, 1987. – С. 46 – 75.
Шевченко В. Філософська зоря Лазаря Барановича /
В. Шевченко. – К.: Український центр духовної культури, 2001. – 231 с.